viernes, 24 de marzo de 2017

Cambio natural



En el pueblo de Saja.

Es un joracaéru sacado cuando se cerró el portal (que advierto entre sorprendido y atemorizado que hay propietarios de hoteles rurales y con encanto que comienzan a llamarlo "porche").

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jueves, 23 de marzo de 2017

Liz

Al tal Liz de Laredu, al que lo del cántabru le parece una mamarrachada, le dan a escoger una cita y escoge (lo que ya dice mucho de él, el entrar en estos juegos) la que sigue: "¿Qué es España? Es un remolino de polvo en el camino de la Historia después de que un gran pueblo haya pasado al galope", que decía Ortega y Gasset.

Enciende la luz, Liz, que con tanto polvo no ves.

Cambio espurio

Entradas más atrás decía que el cambio es inevitable, incluso deseable, pero que lo que no es inevitable es su signo, que puede ser positivo o negativo. También distinguía entre cambio espurio o contrario a la naturaleza de aquello que cambia y cambio natural entendiendo natural en su sentido cabuérnigo, es decir, en consonancia con la naturaleza de lo que cambia.

Pongo a continuación ejemplo de lo que creo se puede considerar cambio espurio:



La foto está tomada en Cabezón de la Sal.

Las placas de piedra de este vano imitan los sillares que precisamente tapan.

Formalmente pudiera parecer un cambio natural, pero en realidad se trata de un cambio íntimamente espurio porque ataca a la lógica de las cosas.

miércoles, 22 de marzo de 2017

Soba y El Toju, grafitis

Esta foto:



Me recuerda a esta otra, aquí:

Barrio El Diestro de Miengo

El barrio El Diestro de Miengo está en la ladera que cae hacia la ría desde la iglesia. Supongo que el topónimo proceda del latín DORSUM, hermanando así con los abundantes "duesos" de nuestra toponimia. Aunque también pudiera tener que ver con el hecho de que es el barrio que se encuentra a la derecha de la iglesia de camino al núcleo de población.

En este barrio hay varias hileras a las que estamos tan acostumbrados en la costa central, incluido el propio Santander. En Cueto, por ejemplo, que durante tanto tiempo ha sido considerado por los santanderinos ignoto, estas hileras son el tipo de asentamiento mayoritario.

Hay una hilera que parece haber crecido a partir de una casa gótica orientada de acuerdo con la carretera que baja a la ría, ocupando lo que sería el corral primitivo.

Es la que se ve al fondo:



Por la parte de atrás asoma una ventana original:





El conjunto estuvo cerrado con portalá, lo que le convierte en una corralá:



Arranque del arco:



El crecimiento de esta hilera probablemente se ha visto condicionado por el desarrollo de las dos casas también góticas que están por encima de ella, en dirección a la iglesia, que se orientan en función no de esta carretera que baja sino de la que cruza el pueblo transversalmente, siguiendo la línea de costa.

La casa inmediatamente superior se ha transformado, como suele ser habitual, en dos viviendas. Todavía se ve en una de ellas, asomándose, la puerta de medio punto original. En el portal hay una hornacina que aprovecha una antigua ventana gótica con una talla de la Virgen del Rocío que el abuelo de los actuales propietarios encontró en un pozo, en la playa, entre las rocas de Las Garmas.

Por encima de esta casa y en paralelo, quizá también de forma escalonada (como hemos visto en el pueblo de Mar o en el barrio Jismana de Ruente), se encuentra la casona de los Presmanes, que no pudimos ver, pero que parece conservarse en un estadio de desarrollo primitivo. En la parte trasera también se ha reutilizado una antigua ventana gótica como hornacina:



No sabemos de que Virgen se trata. Detalle del pie, que parece un canecillo reutilizado, aunque no sé si la talla es la del canecillo original o si es posterior:



Puerta:



En resumen, entiendo que la primera casa gótica estaba en paralelo a la vía que bajaba a la ría y en perpendicular a las otras dos que estaban en paralelo y quizá de forma escalonada a la vía que seguía la costa.

La primera casa ha dado lugar a una hilera que en su día fue corralada, la siguiente son hoy dos y la última es una casona. Reconociendo este tipo de transformaciones podremos entender mejor todo lo que nos rodea y muchas veces no sabemos valorar por desconocimiento.

martes, 21 de marzo de 2017

Dos casas del barrio Jierra de Mogro

Casa uno, próxima a derribarse:









Probablemente se trate de una antigua casa gótica con la estructura que ya hemos apuntado aquí antes: abajo vivienda y cuadra y arriba secadero y pajar. La casa se ha ido modificando a lo largo de los siglos, como es natural. La parte izquierda se ha convertido en cuadra, modificada, y delante, en lo que era el corral, se ha construido una casa moderna; la parte derecha ha adquirido las formas de la casa montañesa popular (no señorial) canónica, con su balcón, etc. El corral de esta parte se ha cerrado y convertido en corralá.

Detalle de ventana del cuarto de la sala, de prestigio:



Detalle del zócalo sobre el que se asienta la casa:



Aflora castru aquí y allá, es decir, roca madre.

Detalle del recrecimiento del soberáu, hecho con ladrillo, y formas geométricas de los respiraderos:



Casa dos:







Es una casa gótica cuya carcasa (no sé por dentro, no lo sé funcionalmente) ha quedado fosilizada en un estadio temprano de desarrollo. A destacar el cuarto del portal, que rompe la línea del hastial.

Detalle de los vanos, piedra de apoyo de uno de los postes y del tejado del portal:



Ambas casas se encuentran en lo que un vecino nos dijo se llamaba Jierra (por la fuente del barrio, añadió). Esta palabra ya sabemos da nombre a un espacio un tanto asalvajado donde soltar al ganado, a diferencia del castellano "sierra". La sucesión de lomas que caen hacia la ría como olas reciben el nombre de El Monte, Cabezón, Jierra y Unquera. Las carreteras que las cruzan se llaman Avenida España y Avenida Abra del Pas. Los topónimos tradicionales no aparecen en los mapas.

lunes, 20 de marzo de 2017

Mogru, isla y pueblo, ¿sustantivo?

Es conocido que la isla de Mouro es en realidad la isla de Mogro o, por mejor decir, isla de Mogru. Lo de Mouro ("moro", en portugués) viene de un cartógrafo portugués ilustrado, que se equivocó. O que puso lo que le vino en gana y nosotros aceptamos sumisos, incluso diría que encantados, va ya para tres siglos. No hemos cambiado tanto.

Otro Mogru lo tenemos dando nombre a un pueblo del abra del Pas.

Mogru ya se ha apuntado que es un topónimo que probablemente presente la raíz prerromana MOR- relacionada con roca. La encontramos en muchos topónimos, algunos asociados (etimología popular mediante) a los moros. También en distintos sustantivos, como moruguetu y moriazu, entre otros.

Apostaría a que hasta hace no mucho mogru ha significado algo concreto, es decir, que ha llegado a funcionar como sustantivo.

Pongo fotos del lugar que creo da nombre al pueblo de Mogru:



Es un peñasco metido en la ría. Es donde muere el paseo marítimo del pueblo, que no es capaz de salvarlo, de tan agreste.

Al otro lado, en dirección a Miengo, hay peñascos parecidos pero de menor tamaño, menos protuberantes:





El peñascal que se ve al fondo se conoce como Las Garmas.

Estamos hablando de topónimos que están a las puertas de Santander. Nuestra toponimia no es recóndita.

Saltadera en Mogru



Saltadera nel corru la ilesia de la Virgin del Monti, nel barriu de Monti, Mogru (Miengu).

La lonja racionalista de Santander demolida, espejo

La lonja racionalista del barrio pesquero de Santander, demolida en connivencia del PP y el PSOE hace unos años, aquí.

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